九江市2021－2022学年度下学期期末考试
高一 语 文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
形容内心纠结的英语，1.D（选项A闻一多纪念馆工作人员应该在相邻的武穴市龙坪镇考查。选项B恰恰是由意象内部的复杂性所决定的。选项C按材料二原句，“正是由于外、内在活力的运动，才造成诗歌和谐完整的美”应是闻一多认为的。）
2.C（原文材料三中是“不同于郭沫若试图与中国古典文学传统的彻底决裂，闻一多则搭建着中国文学传统与现代的桥梁”，“试图”不可删。）
3.D（D是特殊称谓，ABC侧重于强调。）
4.不一样。①李商隐的“蜡炬成灰泪始干”中“蜡烛”是比喻自己因不能相聚而痛苦，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰才流尽一样，以表现其对爱情的至死不渝。②闻一多的“红烛”其内涵是无比丰富、错综复杂、充满矛盾的思辨过程。闻一多歌颂红烛，是在歌颂红烛的奉献精神，歌颂来之不易的光明。这也正是闻一多无私奉献、献身祖国精神的写照。（每点2分，答对2点给满分，其他答案酌情给分）
5．①《红烛》开篇的“红烛”意象是中国古代传统诗歌中经常运用的意象，引用于李商隐的“蜡炬成灰泪始干”一句中，由“蜡炬”这一古典意象而来。②《红烛》一诗，语词的组织又时时带着传统的痕迹。③闻一多后期的诗歌创作，则是基于其诗歌“三美”的理念，传承了中国古典诗的传统。（每点2分，答对3点给满分，其他答案酌情给分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
contradiction 英 [ˌkɒntrəˈdɪkʃn]美 [ˌkɑ:ntrəˈdɪkʃn]n.矛盾; 否认，反驳;[例句]The performance seemed to me unpardonable, a 。
6.C（小说中林红嘴的形象概括程度过重，在小说中打赌是双方自愿开展的，并不存在坑蒙拐骗一说。）
7.B（小说中对林红嘴主要是语言、动作描写，心理描写并不是主要的。）
8.①锁链指文中本应拴在鸟腿上的锁链。②也指驯养鹦鹉时给鸟儿心上拴上的束缚和规矩。③锁链也象征着长期安稳无聊生活对人的捆绑，使人安于现状，不能自拔。（答对第①点给1分，答对第②点给1分，答对第③点给2分，其他答案酌情给分）
9.①来了兴致。对张嘴会说英语的鹦鹉觉得很稀罕，同时对鹦鹉没有栓链子感到奇怪。②产生质疑。面对鹦鹉裸着双脚，自在地站在架子上，担心会飞回去，并开始打赌鹦鹉是否真的做到打死不飞。③产生不甘。对鹦鹉面对种种诱惑打死不飞，打赌失败后露出不甘并怀疑爪子是否涂了胶水。（每点2分，答对3点给满分，其他答案酌情给分）
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
10.B（B项的两个“以”都是介词，表原因。A.①连词，表转折；②连词，表顺承。C.①助词，用在主谓之间取消句子独立性；②助词，的。D.①副词，竟；②副词，才。）
I'm struggling for sth.我正为某事而内心纠结.struggle 1.奋斗;斗争[(+for/against/with)][+to-v]The old man has been struggling with illness.这位老人一直在与病魔斗争。2.努力;使劲;挣扎[(+for)][+to-v]Sh。
11.A（“文辞语意未尽处为句，已尽而须停顿的地方为读”说法有误。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
14.D（应是先写梦中泛舟西湖荷塘，后写家中观赏池荷跳舞。）
15.①当雨珠聚成水银般的一窝，叶面承受不住之时，沉甸甸的积水，犹如一股清泉泻入池中，与池水融为一体。②“水银”二字作比喻，形象地写出水珠在荷叶上滚动聚合的状貌。③“聚”、“泻”，两个动词的使用，把雨打荷叶的情景写得活灵活现。（每点2分，答对3点给满分，其他答案酌情给分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，10分)
16. （1）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙
我感到很矛盾的英语：I feel very contradictory。重点词汇：1、feel 英 [fi:l] 美 [fil]vt.感觉;认为;触摸;试探。vt.& vi.感觉，觉得;认为，以为;触摸。2、very 英 [ˈveri] 美 [ˈvɛr。
（2）吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎
（3）白露横江 水光接天
（4）如其礼乐 以俟君子
（5）以地事秦 犹抱薪救火
三、语言文字运用(17分)
2.如果是指一种内心的斗争 那还是mental conflict 比较合适
17.A（“并驾齐驱”强调双方地位同样重要，“并行不悖”强调两种观点或行为可以互容，根据语境，应用前者；“拍手称赞”单纯用于赞扬，“拍手称快”专用于为坏人受到惩罚而高兴，文中应用前者；“慧眼独具”形容有眼光有见识，与文章尾句相呼应，“慧眼识珠”形容善于识别人才或物，文中二者都可；“脍炙人口”比喻作品受人传诵和赞美，“喜闻乐见”形容作品很受欢迎，后者在语境中与前后文不搭配。）
19.C（根据上文“又何尝不可以拍手称赞、逢人说项呢？”强调“叫好”，而后文“意义重大”与下文衔接紧密，强调“令人深受震撼”的意义。）
20.①综合运用排比、引用、反语等修辞手法，从不同的角度对所谓“好话”的种种表现和本质进行揭露。②句式整齐，语气强烈，嘲讽意味突出，强化了作者对虚假浮夸、一味迎合的文学评论现象鲜明的批判态度。（每点2分，答对2点给满分，其他答案酌情给分）
四、写作(60分)
22．审题立意：过去是丰富多彩的，有时候是沉重的、有时候也是美妙的，当人回首过去的时候，留给你的更多的是苦难的回忆还是幸福的瞬间，所以如何看待过去至关重要，能够观照现实。从材料当中去看关于二者之间的关系，李路在材料中提到过去的历史能让观众明白如今的美好生活怎么来的，从来之不易的生活中懂得过去艰苦奋斗的可贵，懂得建设者们的筚路蓝缕，懂得青年的历史使命。梁晓声提及生活变好了要看看从前，“从前”就是过去，过去和现在对比，现在科技发达、以前落后挨打，现在全面脱贫、以前吃不饱饭......要懂得现在美好生活来之不易，要珍惜当下，生活有时平淡，与过去相较也是很幸福的，对待生活更应积极，切勿“躺平”。而材料中也提及“忆苦思甜，温故知新”、“来如风雨，去似微尘”，相较于漫漫历史长河，人生短暂，作为当代青年，在现实当中更应有所作为，当自己成为过去的时候，给“过去”留下的是美好的记忆。
（１）唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!(节选自韩愈《师说》)
屈原的赋里说：“城镇中的狗群乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才停止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？
