子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，有巨大影响用英语怎么说，我未之见也！，
夫子说，我没有看过一个真正喜欢仁的人，讨厌不仁的人，看不起不仁的人。用现代的话说，就是我没有看到过一个真正爱好道德的人，讨厌一个不道德的人。为什么呢？一个爱好“仁”道而有道德的人，当然他的修养几乎无人可以比拟，实在很难得；可是，如果他讨厌不仁的人，看不起不仁的人，那么还不能说是个仁者。一个仁者，看到一个不仁者，应该是同情他、怜悯他，想办法怎样把他改变过来，这是真正仁者的用心。我们讲道德，别人不讲道德，我们就非常讨厌他，那么我们是同样以“不仁”的心理对付人家，我们这个仁还是不究竟。所以夫子说“不使不仁者加乎其身。”
impact on。 greatly
这篇从开头到这里，都是讲仁的体与用。所谓体是内心的修养，如何做到仁、爱人；仁的用，有推己及人的精神，心胸宽大，包容万象，能够感化他人，这是仁的用。
如果解释为影响的话，effect是名词，affect是动词。那么两者的翻译是 The teacher's behavior has a great effect on students.The teacher's behavior affects students greatly.但是如果想地道的说的话，建议用influence，因为。
子曰：人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
夫子说，人的毛病，各于其党。这个“党”，古人讲的是乡党，包括了朋友。儒家经常用到乡党的概念。古代宗法社会的乡党，就是现代社会的人际关系。交朋友等社会人际的关系对一个人影响很大。夫子说一个人会有过错，往往都是社会关系的因果。我们在社会关系中看到一个人的过错，譬如某人做人的态度非常坏，而我们看得清楚，那么就要反省，自己是不是有同样的过错，假如有，就改过来，没有，就更加勉励。通过观察人家的过错，可以引发自己对仁的思考。
子曰：朝闻道，夕死可矣！
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